本頁面提供1951年1月8日到2051年1月12日之間的公曆藏曆對照查詢。 藏曆數據來源於《藏曆、公曆、農曆對照百年曆書（1951-2050）》《西藏萬年曆》（1-2100）。
【天水讼卦详解】 讼卦原文 讼。 有孚，窒惕，中吉，终凶。 利见大人，不利涉大川。 象曰：天与水违行，讼。 君子以做事谋始。 白话文解释 讼卦：虽有利可图 (获得俘虏)，但要警惕戒惧。 其事中间吉利，后来凶险。 占筮得此爻，有利于会见贵族王公，不利于涉水渡河。 《象辞》说：上卦为乾，乾为天;下卦为坎，坎为水，天水隔绝，流向相背，事理乖舛，这是讼卦的卦象。 君子观此卦象，以杜绝争讼为意，从而在谋事之初必须慎之又慎。 传统解卦 这个卦是异卦 (下坎上乾)相叠。 同需卦相反，互为"综卦"。 乾为刚健，坎为险陷。 刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。 争讼非善事，务必慎重戒惧。 大象：乾天升于上，坎水降于下，相背而行而起讼。 运势：事与愿违，凡事不顺，小人加害，宜防陷阱。
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虽然同为佛教的教众人但是和尚与尼姑是分开居住的，尼姑所居住的地方叫做尼姑庵。 在四川省白玉县昌台区阿察乡境内便有一座中国最大的"尼姑庵"，这座尼姑庵名叫"亚青寺"，全名叫做"亚青邬金禅林"，是和色达五明佛学院齐名的大型修道学地，但是如果从收录弟子数量上来说，亚青寺要比色达五明佛学院多4倍。 亚青寺的现常住有两万余僧尼，以河为界分为扎巴、觉姆两区，也就是男性教众和女性教众。 其中觉姆也就是女性教众最多，达到了2万。 他们全都生活在面积约0.15平方公里的觉姆区。 觉姆区的女教众有的是完全出家的弟子，有的则是俗家弟子。 她们聚集于此，在一块空地上搭建一个小屋，到了11月份后他们便再次实行百日闭关，以及其艰苦的生活条件换取以夜继的修行之乐。
"菩提"二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为"觉"，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。 发菩提心，就是发无上正等正觉之心，也就是要发"上求佛道、下化众生"之心。 《华严经》中说："菩提心者，则为一切诸佛种子，能生一切诸佛法故。 菩提心者，则为良田，长养众生白净法故。 菩提心者，则为大地，能持一切诸世间故。 菩提心者，则为净水，洗濯一切烦恼垢故。 菩提心者，则为大风，一切世间无障碍故。 菩提心者，则为盛火，能烧一切邪见爱故。 菩提心者，则为净日，普照一切众生类故。 菩提心者，则为明月，诸白净法悉圆满故。 "故知菩提心乃一切正愿之始、菩提之根本、大悲及菩萨学之所依。 在佛法的修学中，大乘菩萨最初必须发起大菩提心，诸佛菩萨悲智的品行也是靠菩提心来成就的。
跳脫傳統農民曆深奧的內容，淺顯易懂地精選動土、安床、訂盟、納采、完聘、豎招牌、掛匾、神佛開光點眼、移徙、入宅、安香等所需要的好日子，更有補運解厄訣竅、開春求貴人、求財運、求學業和升遷、開工等儀式的吉時和簡單做法。 針對在傳統節日有祭祖、拜神需求的朋友，則提供了送神、除夕、掃墓、端午、普渡、重陽等相關祭祀流程，拜對了，個人、家庭、公司都平安。 2121農民曆 2023癸卯年農民曆特別收錄「如何取好名字」的關鍵步驟和要點，不論是新生兒命名求好命，事業取藝名、筆名求好發展，運勢不好想透過改名改個運……遵循取好名字4守則，才能真正達到好名好命的功效。 行政院農委會表示，民眾避免挨罰的方法，就是配合檢疫、主動申報，並將違規檢疫物丟入置物箱。 祿貴 長生 明堂.
相互的. (of two or more people or groups) feeling the same emotion, or doing the same thing to or for each other: Theirs was a partnership based on mutual respect, trust and understanding. 他们的合作是建立在相互尊重、信任和理解的基础之上的。. A reciprocal action or arrangement involves two people or groups of people ...
居家風水中，前陽台代表賺錢能力，後陽台則代表存錢能力，而基本上前陽台比後陽台更為重要，若前後陽台都沒有，不僅錢難賺，還會窮。 【化解方式】在窗外設置小花台，若不方便，則可在客廳靠近窗邊的位置，擺放一年四季常生的綠色植物。 另外，也能使用木頭地板，或厚重一點的地毯，鋪放在相對於前後陽台的位置，底下擺放168枚銅板，象徵「一路發」，便能在風水上，創造出新的前後陽台。 雨揚老師提醒，有陽台要常保整潔，更要常將家裡的窗戶打開，保持室內外通風，運勢才會順水順風。 窮忙風水3：大門積雜物，財氣難入門 門口是家的門面，無論是門口外或進家門的附近，都盡量避免擺放雜物。 堆積雜物不僅影響觀瞻，也暗示家運不開、發展受阻。 財氣難入門，聚財的氣變少，住在裡面的人財運當然也會跟著變弱。
白色品種的彼岸花則稱作「曼陀羅華」 ( mandarava )，綻放於天堂之中，代表解脫或覺悟。 曼珠沙華和曼陀羅華皆是出自佛教的《法華經》，兩者皆為天降吉兆四華之一。 不過，《法華經》原文中並沒有提及曼珠沙華和曼陀羅華是哪一類的花種，是後人將其美名引用至石蒜花上，便流傳至今。 而在傳說及《法華經》中，皆有指出曼珠沙華和曼陀羅華是香氣馥郁的花朵，但是真正的石蒜花是沒有香味的喔! Photo by Tunafish on Unsplash 儘管彼岸花是個不被祝福的花朵，有著悲壯淒涼的故事，但我仍然喜歡彼岸花風姿綽約的樣貌。 它可以豔紅如火，也可以如雪一般潔白無瑕，並且不畏世人的眼光，在田畦、荒原、山崖間肆意地綻放著，十分惹人憐愛。 而近幾年在日本，彼岸花花海成為熱門的賞花景點。
1983年農曆國曆對照表 - 種生基代價 -
